從印尼總統大選見證民主化新一頁

2014-7-9 17:15:24

【文:馮嘉誠】

印尼今日將舉行五年一度的總統大選,現任總統尤多約諾(Susilo Bambang Yudhoyono)任期屆滿不得連任,因此這次選戰由兩個在野黨候選人對撼。一邊廂是鬥爭派民主黨(PDI-P)代表、具有「印尼奧巴馬」稱譽的雅加達市長佐科(Joko Widodo);對手是前總統蘇哈托前女婿(現已離婚)、大印尼行動黨(Gerindra)的普拉博沃(Prabowo Subianto)。印尼在十年前正式實行普選制度,這已是第三次直選。然而,有別於過去兩次選舉,這次大選激戰連場,引來當地及國際媒體大肆報導,除了因為候選人之間對經濟改革、外交、民生議題政綱存有明顯差異,選舉結果涉及投資者利益外,雙方對國家政制前途的看法更是南轅北轍,難怪有媒體將今日一戰比喻成印尼民主路的試金石。

普拉博沃會讓民主化開倒車嗎?

這次選舉有幾個亮點特別值得關注。第一點,普拉博沃的人權記錄向來是海外媒體垢病之處。普氏自八十年代起一度擔任印尼特種部隊(Kopassus)指揮官及司令,有傳言指他曾參與策劃一九九八年的反華暴動,涉及綁架反對蘇哈托的民運人士,有侵犯人權之嫌。基於以上原因,白宮至今仍然拒絕普氏入境簽證的申請,而後者的選舉政綱亦對美國擺出較強硬姿態。另外,印尼社會近年對政府接二連三的施政醜聞表示不滿,普拉博沃挾著民間懷念蘇哈托熱潮之勢,多番暗示當選後將會推動修改憲法。假若事成,總統權力便會大幅提升,以「共識政治」取代直接選舉的民間授權,藉此矮化立法機關,回復到印尼獨立階段的半獨裁體制(或稱「指導性民主」)。雖然普拉博沃後來澄清自己僅反對直選的負面效果,但上述因素趕去不少親改革人士。

佐科與梅嘉瓦蒂的「主僕」關係?

如果對政治自由的熱誠是普拉博沃的死穴,那佐科的弱點就是他與黨主席梅嘉瓦蒂(Megawati Sukarnoputri)的關係了。梅嘉瓦蒂的身份在印尼政治系譜中相當特殊,她既是「國父」蘇卡洛(Sukarno)的女兒,而且曾經擔任總統一職,在黨內地位不容置疑。事實上,梅嘉瓦蒂在過去兩次直選中相當活躍,多番與尤多諾約周旋,不過往往無疾而終。據當地傳媒報導,佐科一早打算參選,不過黨內派系意見不一,梅氏又似乎對「首任普選產生女總統」一名銜鍥而不捨,因此耽誤了不少時間和民望。在過去幾星期的拉票活動中,梅嘉瓦蒂更一度強調佐科的黨員身份,暗示他當選後仍需要效忠於她這位黨主席。民間支持佐科的原因,不外乎他擔任雅加達及梭羅市市長期間的優異政績和親民作風,不遺餘力打擊貪污與提高地方政府透明度。這些利好因素無一與梅嘉瓦蒂扯上關係。相反,假若群眾認為佐科僅是梅嘉瓦蒂的傀儡─而梅嘉瓦蒂執政年代正好目擊貪污問題出現惡化跡象─他們一定會質疑佐科到底有何能耐打擊貪腐,推動改革。今年四月國會選舉前夕,佐科本是各黨代表中民意最高的一人,如今普拉博沃能夠從三十幾點差異窮追至三、四點的距離,梅嘉瓦蒂的因素少不了。

軍隊及官僚組織保持中立?

即使印尼軍隊在政壇上的活躍程度不及泰國,而且現時憲法有條文禁止全職軍人參政,但軍方的影響力對當地政治仍然舉足輕重,例如尤多約諾、普拉博沃等都是軍人出身的。過去兩次直選中,早已有傳言表示軍隊及地方官員透過動員郊區群眾投票,支持他們心目中的最佳人選。根據智庫組織安全治理中心(Center for Security Governance)分析,過去傳媒集中焦點到主要城市,甚少觀察郊區舞弊情況,縱容了這些貪官污吏進行非法活動。雖然總統尤多約諾近日連番要求士兵保持政治中立,但最近美國記者奈恩(Allan Nairn)在網誌揭露印尼特種部隊與情報機關已經準備聯手干預選舉,確保普拉博沃出勝。「空穴來風,未必無因」,普拉博沃曾經指揮特種部隊,而且他保守的意識形態十分適合軍方脾胃,難避瓜田李下之嫌。

與此同時,上週日印尼當局在本港舉行的海外投票程序中出現許多錯漏,部份處理方法亦有違一貫印尼活動的作風。由於多數海外人士都傾向支持佐科,印尼選舉委員會的做法不禁讓人質疑,官僚組織可否捍衛政治中立的條件。

伊斯蘭組織及政黨的立場?

宗教向來都是印尼總統選舉不可分割的一環。印尼是全球最多穆斯林的國家,大約占全國人口百分之八十七。雖然印尼並沒有設立國教,但迄今為止印尼總統都必定信奉伊斯蘭教,否則在目前極其複雜的選舉制度下,候選人根本無法獲得其他伊斯蘭政黨支持。有分析指出,高舉宗教多元的佐科在這次選舉中不斷遭受外間抹黑,誣衊他是華人、是基督徒的「事實」,令人氣本身遙遙落後的普拉博沃急速躍升。佐科為表清白,更急在競選冷靜期間飛往穆斯林聖城麥加「朝聖」,爭取國內教徒支持。消息一傳出,佐科人氣立即反彈,可見宗教立場的威力不容少覷。

相反,普拉博沃的競選團隊則帶有十分清晰的宗教立場。大印尼運動黨雖然主要鼓勵民族主義,但普拉博沃一方面受到當地最大穆斯林團體「伊斯蘭教士會」領袖的「祝福」,另一方面又與其他穆斯林政黨結盟,當中更不乏曾經反對美國歌手Lady Gaga到訪演出的「伊斯蘭捍衛者」(FPI)和「伊斯蘭論壇」(UI)等強硬派。除此之外,普氏盟友的民族授權黨(PAN)、民族覺醒黨(PKB)和聯合發展黨(PPP)等政黨都有意欲在印尼推廣伊斯蘭律法。倘若普拉博沃在總統大選中得勝,少不了要把部份政府職位分配到這些政黨手中。這個趨勢相信對什葉派、基督教、佛教等宗教團體,都會產生一定憂慮,擔心新政府有可能對個別宗教群組進行打壓,掉頭破壞印尼的民主根基。

金權政治會否借屍還魂?

最後,普拉博沃當選後的另一隱憂,便是蘇哈托時代的「裙帶資本主義」(Crony Capitalism)會借屍還魂,讓總統家族及盟友壟斷國家經濟命脈。普拉博沃出身於政治世家,離開軍旅在流亡約旦後一度棄政從商,掌控印尼努沙登加(Nusantara Group)商業王國,資產逾一億美元,而且他有個超級富商弟弟哈希娒(Hashim Djojohadikusumo)作為財源金主,雄厚家底遠遠超越平民出身的佐科。家人之外,普拉博沃的政治聯盟專業集團黨(Golkar Party)黨魁巴克利(Aburizal Bakrie)是當地傳媒大亨,旗下集團更控制全國四成電視觀眾,兩者結盟方便團隊「親近」民眾,讓後者人氣一躍而升。這種關係網絡自然不會簡單純情,畢竟政治歸政治,這些人情債務終有償還的一天。普拉博沃在政綱上明言減少外資,加強保護及推動本土經濟,表面上讓國內中產階層與大型企業受惠,但有機會變成政治分贓,將國家資源優先分配到個別組織手上,形成「裙帶資本體制」。事實上,自從蘇哈托下臺後,不少傳統受惠企業失去靠山,大家都希望透過具有蘇哈托影子的普拉博沃重建勢力版圖。

當然,佐科出身相對寒微,表面較普拉博沃「乾淨」;但他的團隊其實也吸納不少地區資本家與媒體大亨蘇雅(Surya Paloh)的捐贈,群眾對佐科肅貪的信心僅僅建立於他兩次擔任市長的政績與走入群眾的親民作風。長遠而言,佐科能否打倒這種金權政治的劣根性,壓下地區資本鼓吹的「山頭主義」,落實改革印尼醫療、保健等社福制度,仍然有待觀察。

印尼貴為全球第三大民主國家,其民主化歷程只有短短十年。這次選舉的激烈程度是歷史以來最熾烈的一回,兩位候選人支持度叮噹馬頭,坊間更有人揣測其中一方會不承認選舉結果,導致觸發暴亂。美國政治學者亨廷頓(Samuel Huntington)的「第三波民主化」理論有一套「兩次輪替檢定說」(two turn-over test),意指進行民主轉型的國家必須經歷過連續兩次符合民主而和平的條件轉移政權,才可達到「民主鞏固」效果。適逢這次是第三次總統直選,正好便是印尼民主路的一大考驗。

 

作者簡介:香港中文大學全球研究課程教學助理,研究興趣包括東亞政治及國際關係

你我他的title戰

2014-7-9 12:09:43

資料圖片

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【文:單字晴】

如果面書是個「你的樣子如何,你的日子也必如何」的地方,那LinkedIn應該是個「你的Title如何,你的日子也必如何」的地方。

面書是什麼,大概不用多說,因為說穿了,也不就是大伙兒用盡方法呃Like的地方。那當然,呃Like的程度跟樣子分不開早已是常識吧。而LinkedIn呢? 大概,你會用比例正經的態度,說是個找工作,build connection的地方。我說,那是個比面書還要可怕的決戰場地。

近來大學同期聚會時說起了轉工的問題,自自然然也提及了LinkedIn。聚會完畢後,我急不及待打開那個封塵已久的LinkedIn賬戶,希望蒼天憐憫下,或會收到一兩位獵頭公司的訊息,從此像公主王子般,過著幸福快樂的生活。

來到版面,登入後一看,在經營不善下,我的賬戶五年來只有37位「connection」。字典中得知Connection是指「a relationship in which a person or thing is linked or associated with something else」比起面書誰人也叫朋友,我反而喜歡「connection」,我倆只是「associated with something」,不是朋友,別跟我「扮熟」。

不知道有沒有人的想法跟我一樣,常常覺得CV是很個人的一件事。基本上若果有朋友問我拿CV和Cover letter 來看的話,即使是最要好的朋友,在分享之前,總有幾分戚戚然。LinkedIn就是把自己的CV公諸於世,對於那種坦蕩蕩,或多或少有點兒不安。

五年前剛畢業的我,在一間毫不起眼的中小企當個Marketing Assistant,我的Profile五年沒有更新過,也別說獵頭公司,我的賬戶壓根兒就是水一樣,即是什麼?「透明」,無人發現,無人知曉,簡稱「如水」。

沒有人加我為「connection」,我自然要主動出擊build connection。在build之前,我想做一個小實驗,就是Title跟connection的correlation。我先更新自己的Profile,加入了自出世以來拍得最好的一張相片,更新了學歷,偏偏我沒有更新自己的最新工作。單看Profile,也許會以為我fresh grad後一直做同一工作,五年沒有轉職,也沒有晉升。最後什麼技能也加一點,萬事俱備,只欠invite connection。

按入「People you may know」,才發現什麼是「際遇」,以及Title跟connection的關係。
中學班長,年年考第一,三大神科畢業,五年後是個大學research assistant,46位connection。
暑假工的朋友,成績麻麻,因為老豆關係羸在起跑線,會考十分的他在外國流學回港後,在投資銀行任職,超過500 connection。
大學hallmate ,讀完nursing又不當護士,現在是雜誌編輯,120 connection。
出名「撻皮」的上莊,任職政府EO,89 connection。
「世界女」ocamp groupmate,在MNC做Marketing ,一年升一級,由Marketing assistant 升到Marketing manager ,395 connection。
當然,只單憑幾位人兄的公司名稱及Title便斷言位高權重的人多一點connection實在太武斷,因為我不知道究竟是「識得人多,所以攀得快」,還是「攀得快,所以connection多」,這個雞先還是蛋先的問題,我猜不通,看不透。當然我也要承認,LinkedIn在外國比較流行,外國回來或在MNC工作的,connection比較多也是自然不過,但只計算「土生土長」的,位高權重的又確實多一點connection。

看著看著,我想起一本名為<畢業五年決定你的一生>的書,只是五年,有人失業,有人浮浮沉沉,也有人一畢業便是天之驕子。我不知道我們的一生會如何,但五年確實是個分水嶺。有人在這五年的決鬥中脫穎而出,也是千真萬確。

一直看大家的Profile,一邊invite connection,並開始我的「小實驗」。

開始有大學同學接受我的邀請,「如水」的Profile也開始有了生氣,於是我決定去邀請一些不懂的人。高層也好,獵頭也 好 ,普通小職員也好,總之出現在「People you may know」的人我也邀請,看看有多少人理會我。粗略的估計,我邀請了二百人。

幾日來,收到零星的回音,大概,一星期也有三至四位不認識的人接受我的邀請。一個月過去,accept我的也不夠20人。心想一個月時間,即使不是日日看LinkedIn的人,也該收到我的訊息吧。作為小薯仔,我這個任職中小企的Marketing Assistant,得到的回覆率不夠10%。

我再次更新自己的Profile,其實那間中小企我只任職了一年,及後轉到上市公司工作,打滾了五年,也爬出個小頭來。我跟「世界女」ocamp groupmate一樣,是上市公司的Marketing manager。在LinkedIn當中,我也懶得把自己的「工作歷史」一一例出,我就只把title 轉一轉,然後,我再次「胡亂邀請人」。

再次邀請了二百人,一天過去,已經有十多個人接受了我的邀請,一個多星期後,我多了差不多一百個connection,上市公司的Marketing manager得到了多於40%的回覆率,而且也有不少獵頭主動更我聯繫。

最有趣的,是當我還是Marketing Assistant時沒有回覆邀請的人,今天突然回覆了,還發了訊息給我。如果你問,會不會是他當時還未看到邀請,今天看到才回覆? 我說,少年,你太年輕了。

 

作者簡介:平凡打工仔,取名「字晴」,希望憑藉文字,為自己的刻板生活帶來晴天。

為何我們要向領匯宣戰

2014-7-9 13:14:46

圖:大元美食廣場關注組

圖:大元美食廣場關注組

【文:大元美食廣場關注組】

近日不少時事評論員都撰文,指關注組反對領匯優化大元美食廣場是不合理的,現在我們就值此機會與各位分享為何我們要對抗領匯及我們「餓爆領匯」的行動細節。

對抗領匯的原因很簡單,就是因為領匯至上市以來已有不少惡行︰

1. 瘋狂加租

根據領匯的年度報告,旗下商場的每月租金已由05/06年度的每平方呎25.4元升至現時超過每平方尺40元,每一年平均加幅大約為7至10%。而翻新後的商場升幅更明顯,沙田區的商場被加租50-100%,樂富商場翻新後亦被加租70-80%。領匯每三年就與商戶續約一次,迫使商戶面對加租壓力。

2. 迫走老租戶,忽略屋邨的脈絡和街坊的需要,大量引入連鎖集團

領匯借翻新商場之名,以大幅加租、迫遷、強迫裝修、拒絕續租等方法迫走老租戶,根據往績,新引入的商鋪大多是連鎖集團社區更因而缺乏雜貨店、文具鋪、玩具鋪、報攤等,為解決生活所需,居民只能到連鎖集團消費。
據明報報導,領匯上市後就已引入至少60個連鎖品牌,其中最明顯的是樂富廣場,189個商戶中至少有143間是連鎖點,比例達80%。

3. 出爾反爾,突然更改原有承諾

2009年,有茶餐廳老闆代表商戶,就街市翻新後的租金問題與領匯交涉,獲領匯承諾不會大幅加租。今年商戶重返場內營業,領匯卻出爾反爾,大幅加租,宣傳配套又不足,茶餐廳老闆疑愧對街坊,在寓所跳樓身亡。

4. 欺壓勞工

領匯將清潔服務外判,有指於領匯商場工作的清潔工的工作環境惡劣、工作條件差。根據領匯監測調查指,不少外判工同工不同酬,如平田、德田、廣田及啟田商場,由同一外判商聘請清潔工,但平田的人工每月低於另外三個商場150元;扣飯鐘錢問題亦嚴重,部份工友不但在休息日被扣工資,五一勞動節時亦被扣錢。2009年6月,領匯又大幅修改停車場外判合約,大增工時及大減人手。

領匯現時已為一所私營機構,完全獨立於政府及房委會,政府與房委會由於並無持有領匯任何股份,因此不能亦不會干擾領匯的日常運作及業務管理。
因此,如果各位不滿領匯的所作所為,只有靠大家利用作為消費者的力量,參與「餓爆領匯」,迫使領匯認清事實,認清居民的真正需要。

「餓爆領匯」行動

目的︰
1. 向領匯霸權宣戰,透過罷食行動警告領匯,市民並不同意在屋村商場大量引入連鎖集團式及中高檔食肆,迫使領匯檢視營運方針。
2. 將領匯的惡行公告全香港,團結全香港市民,向領匯霸權宣戰。
形式︰
1. 餓爆領匯會以幸運輪形式,選取領匯10大租戶內的集團進行抽籤,即麥當勞有限公司、大家樂集團有限公司、美心食品有限公司和大快活集團有限公司
2. 市民將會罷食被抽中的集團旗下所有食肆一星期,由23/7(三) 當日領匯股東大會開始至29/7(二)

 

作者簡介:今年五月,大埔大元邨美食廣場現有商戶稱,領匯將於今年十一月起不再與現時商戶續約,並開始收回店舖,分階段重建及合併,由現時十二間店舖合併為八間後再出租。領匯聲稱現有商戶可獲優先投標,但新租金大幅增加,另外重建後商戶需自行承擔新裝修之費用,變相令現時商戶被迫結業。一群居於大埔的街坊得悉此消息後,十分關注大元美食廣場的未來發展。此消息亦引起大元邨居民極大迴響,認為領匯罔顧街坊對價兼物美食肆的需求。因此,街坊成立「大元美食廣場關注組」,表達於大元邨設立「平民食肆」的訴求。Facebook

找回祖父失落的記憶

2014-7-18 11:47:32

Stephen Clarke 鏡頭下的老香港

Stephen Clarke 鏡頭下的老香港

【文:吳小風】

小時候,他牽著你手,跟你訴說著年青時的種種事跡,看著天真無邪的你,除了滿懷安慰,應該還想起自己匆匆幾十年的一事一物。當有一天,他要坐在輪椅上呆看風景,對你的說話也開始反應遲鈍,有否開始想起童年時,他對你說的人生故事?

來自澳洲,現居於紐約,任職藝術總監的Dave Tomkins,因為祖父Stephen Clarke年老而要入住療養院,他替祖父執拾舊物時,赫然發現了一堆舊底片,記錄了祖父年輕時到世界各地旅行的風景,但垂暮之年的他已忘記了照片裡的地方究竟是哪裡。Tomkins挑選了其中一百張左右,建立了這個名為Grandpas photos的網站,希望世界各地的網民能幫忙找出照片的所在地,以及把所在景點現今的面貌拍下,一起找尋祖父的過去和他的人生歷史。

年青時曾任二戰空軍領航員的祖父Stephen Clark,可能從來不覺得自己是一位如何出色的攝影師,但在這位藝術總監孫兒的眼中,這些舊照就如一張張罕有的藝術作品,它的美不在於其構圖色彩,因為照片所定格的時間和景物是陪伴過祖父精彩一生的幀幀風景。這些用Voightlander相機拍攝的照片,記載了不同年代的城市面貌,如威尼斯、佛羅倫斯、瑞士、以色列、新加坡,以及我們的城市–香港,吸引我按進這網站的,就是那張從山頂拍下的照片。已不知是多少年前的香港了,不僅九龍的樓房是平坦一片,連港島的摩天大樓也未拔地而起,文化中心固然未有,還隱約看見東九龍一帶有點荒涼(文首圖片)。

grandpas-photos.com 網站截圖

grandpas-photos.com 網站截圖

除了風景相,Tomkins還展示了一批家庭生活照,從五十年代一直到九十年代,把我們帶進祖父的一生,從壯年到老年,從家庭聚會到出海垂釣,簡單樸實卻又幸福溫暖。當我們不斷追求攝影的美感與藝術性時,卻忘了攝影的最初只是為了記錄生活,那些堆砌出來的姿態美景,不難吸引大眾的眼球,但真正讓我們每一次翻看都能會心微笑的,是來自於我們生活的一點一滴。

一年前Tomkins的祖父去世了,來不及看到各網友合力為他重建人生片段。有些人再也愛不了,Tomkins決定用自己的方式,表達對祖父的愛,除了建立這網站,他更會沿著祖父到過的地方,再走一遍,當然,香港是行程計劃的其中一站。

不要懷疑自己的攝影技術,不要介意自己的樣貌美醜,不要只在旅行時才充當攝影師或模特兒,父母、子女、愛人、朋友,每一次的見面相聚,都把他們拍下來。當人生走過幾十年寒暑,記憶也漸漸衰退,能為我們留下的,是那些永不褪色的顯影,儘管它是如此瑣碎,但經過了歷史的沉澱,終將會成為讓你一生快樂的片段。

Dave Tomkins為祖父設立的網站:

www.grandpas-photos.com

 

作者簡介:沉迷菲林攝影,閒時寫作,喜歡獨立音樂。

無恥的,還有在旁大笑的人

2014-7-9 17:44:14

鄺保羅主教於2007年9月26日就任香港聖公會第二任大主教。圖:聖公會

鄺保羅主教於2007年9月26日就任香港聖公會第二任大主教。圖:聖公會

【文:李德成】

聖公會香港教區大主教鄺保羅,一向是愛國愛港的先鋒,說的都是指鹿為馬,這原都是意料中事。 作為非基督徒,我無意也無力從基督教教義對鄺主教的言論作出批評,而一個人是否可以又卑鄙而又虔誠,也不是本文探討的目的,本文只是從一些自由平等博愛等價值觀看鄺主教的言論。

首先,鄺主教叫我們面對不公義要沉默,並引用了耶穌作為例子。耶穌對不公義的挑戰已有不少文章論及,但我只想說鄺主教這句話其實是自打嘴吧。在鄺主教的眼中,佔中當然是不公義的,但鄺主教在面對這些已認定為不公義的事時自已就沒有沉默,並且向他的信眾宣揚佔中的不公義。鄺主教以自已的行動證明了面對不公義時是不能沉默的,狠狠地把自己塑造成一個言行不一的人。

鄺主教指遊行人士有羊群心態,這即是說他們並不清楚遊行的目的,又引述一個遊行人士指恐怕明年再不能遊行,來證明遊行人士的杞人憂天。這種誅心論和以偏概全,是最低質素的辯論技巧,這有如筆者有朋友為子女進入基督教名校而全家受洗,並得出結論是基督徒都只為子女求學而來一樣。高質素的辯論,是不能從動機入手的,因為十個人就可能有十一個動機,鄺主教實在應該針對佔中遊行對基督教的壞影響。對於這點,筆者只能想到佔中會令人失業,因而會減少對教會的奉獻。

鄺主教對遊行人士投訴被捕後缺水缺糧,指遊行人士不如帶菲傭遊行。主教的言論明顯地把菲傭看成一件附屬品,是隨傳隨到的奴隸。對不起,筆者家中也有菲傭,但她自已是一個擁有完全人格的人,不是奴隸,在她自已的工餘時間,她並不須聽命於我。即使她在工作時,也有一定的工作範圍和地點,並不是隨傳隨到的。而且帶菲傭遊行明顯違返了僱傭條例,主教是不是在鼓吹犯法?

對於被捕後要求糧水,是基木權利。要知道佔中是一早宣揚的,而警方也一早預備旅遊巴,黃竹坑警校等,可見警方已經早作步署。安排不當,警方難辭其咎。

作家屈穎妍女士指當日有很多警察也一樣沒水沒糧,因此示威者不應抱怨。屈女士的論點不對。警察沒水沒糧是警隊自已的責任,警察不投訴是警察的自行決定,這和示威者沒水沒糧是毫不相干的,而示威者作出投訴也正正是不合作運動的一部份,令獨裁政府付出昂貴的管治成本,這正是無權者的權力。

鄺主教的言論從來不令筆者驚訝,但他作出這番言論時而引起的哄堂大笑,才真的是令人沮喪。能成為鄺主教信眾,自必然的非富則貴,這番笑聲使我聯想到古時羅馬人把基督徒送到鬥獸場時在圍觀的權貴的笑聲。當年被迫害的基督徒,已翻身了,還在高座上對被迫害的草民大笑呢。

 

作者簡介:公開大學電腦系副教授

遮打稻田

2014-7-14 12:32:48

【文:陳拎】

七月二日,預演佔中,就似待宰羔羊,等警員抬離。但,與其苟且偷生,寧鳴而死。認為對的事,就去做。我相信這夜之後,可喚醒更多人。

一.
我是一株水稻
生於斯 長於斯
立根香江 情繫於此

看那遠山伏雄獅
看這近水飄漁船
可不美?

漸漸
高樓擋住白雲
鐵軌鏟走綠樹
霓虹遮閉明月
隻手蓋過皓日
可不悲?

二.
你是一株水稻
你不愛蝗蟲
那為何要任其肆行?

你是一株水稻
你不愛鐮刀
那為何要勾結中共?

你說
上有高堂下有妻兒
我說
上有青天下有爐火

三.
我是一株水稻
沒有銅拳鐵腿
沒有尖牙利爪
沒有刀戈劍戟
只有一顆良心
長在遮打稻田

我是一株水稻
沒有物業汽車
沒有月入一萬
沒有吸引外表
只有一顆良心
長出最肥大的
稻穗

四.
XXX鐵柵XXX
我是一株水稻
我是一株水稻
我是一株水稻
XXX鐵柵XXX

濁水之中
我抬頭


喊出

鐮刀
水稻
水稻
水稻
鐮刀

鐮刀
水稻
水稻
鐮刀

鐮刀 稻
水稻
鐮刀


鐮刀 稻
鐮刀

 

作者簡介:7月2日佔領遮打道被捕者之一

【畢業展2014】碩士生畢業藝術展

2014-7-9 15:06:19

由浸大視覺藝術學院往啟德大廈看

由浸大視覺藝術學院往啟德大廈看

【畢業展2014】系列文章

文/普通人(對藝術只懂皮毛的人)

 

前日去了一個浸會大學碩士畢業生的畢業藝術展。水準好壞參半。好的作品給人很深刻的印象。有現時很多人提及的議題,包括公共空間的研究,發展與歷史的矛盾,還有保育及環境等題材。有些立場鮮明兼具深度,讓我發現藝術家在這個社會所擔當的角色越來越重要。除了透過文字去表達,他們以動畫,物件,一個空間,一張相,一件工藝去表達出另一個層面的體會。

當中有一位以古代民間故事表達近期香港發展的硬道理,以一個被逼死的人的故事與現代沙中線發現古井的接軌,引伸出人類歷史是否不斷在重複?古代人因官場的黑暗而引發民間的怨聲,以致起來反抗,與今日對市區重建及不斷向外發展的香港社會的怨聲互相呼應。很可惜,在這個以發展為向導的政府,又會否聽到從地底發出的哀鳴?古井的發現,可否叫我們醒覺,對歷史的五視,亦從古人的教訓中學習?

另一位同學對公共空間的研究,其結論是香港對公共空間藝術品的管理有不足之處,需從公民教育開始。令我想起在歐洲的單車徑上,就算是沿海,都不會有高高的圍欄。每個人都有責任去管理好自己的行為。講得絕一點,那人想害自己,你建多少圍欄甚至圍牆也阻止不了他。要批評的唯一一個地方是資料搜集不足。香港有幾位學者專門研究公共空間,包括中文大學地理及資源管理系的伍教授。同學可以向她多多了解如何創造好的公共空間。

另一位同學用玻璃砌出柴灣村的一部份,再加上燈光效果,叫人再思考這個已消失的地方,人又如何面對?

同場亦有作品是對自我內心的探索。很欣賞那位同學對自己內心的掌握。現今的社會著重的是外在的成就,個人的內心反省就忽略了。

同日再趕著去聽於文化中心港樂的仲夏夜之夢,水準很高。本人只是買得起最平的票,已樂在其中。自問對古典音樂及歌劇都不太了解,但就是很喜歡去聽。雖有人不知道何時應拍手,不過整體上大家都很合作,沒有細聲說話。可能因為快暑假,少了一班為交功課的學生及家長,令觀眾的質素都提升了。我不是反對學校現時要學生接觸藝術的方法,只是我那一代的人,在我長大後再發現自己喜歡的都不算遲。

整天都是接觸藝術,想起在畢業展其中一位同學整到整間房都是羽毛,不禁反問自己一句:「藝術這家野,你識條毛咩?」

其實眼前的社會,若沒有這班藝術人士,會令我們失去了由另一個角度去看世界。多謝你們。豐富了我的世界。

後記:喜歡浸大視覺藝術學科的建築物,在啟德大廈後面,是一個古舊建築物,很值得去看藝術作品之餘再逛一逛周邊。啟德大廈快要重建,但很有一個小社群的特色。旁邊還有古廟,再加上康文署的公園,整體是一個不錯的地方。不過要小心蚊。